CODÓ: un África campesina

Autores/as

  • JOSÉ REINALDO MIRANDA DE SOUSA Pontifícia Universidade Católica de São Paulo - PUC-SP

DOI:

https://doi.org/10.18817/ot.v18i31.817

Palabras clave:

Codó, Hibridismo, Religiosidade

Resumen

Resumen: Este artículo es parte de mi investigación de doctorado y es un breve vuelo sobre la presencia africana en Codó. En este estudio, buscamos colaborar para que las aportaciones culturales que traen los africanos se hicieran cada vez más visibles, especialmente en lo que respecta a Codó, al que aquí nos referimos como un “África campesina”. Los africanos, a partir del siglo XVIII, se convirtieron en el mayor contingente de la población de Maranhão. Cabe señalar que aquí no se tratará a los africanos de manera esencialista, ya que son culturas híbridas, debido al propio proceso vivido por estos pueblos, aún en el continente africano, a partir del contacto con los europeos y otras culturas. Estos son los sujetos que, en contacto con esta nueva tierra y con otros pueblos, se han encontrado y creado nuevas formas de vivir y de manifestarse culturalmente, resignificando sus vivencias, haciéndose visibles, especialmente desde el punto de vista de sus religiones presentes en Codó.

Palabras clave: Codó. Hibridez. Religiosidad.

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Biografía del autor/a

JOSÉ REINALDO MIRANDA DE SOUSA, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo - PUC-SP

Doutor em História Social (PUC-SP)
Professor do CEU Jambeiro; SME, Prefeitura Municipal de São Paulo.
São Paulo, São Paulo, Brasil.

Publicado

2021-02-18

Cómo citar

SOUSA, J. R. M. D. . (2021). CODÓ: un África campesina. Outros Tempos: Pesquisa Em Foco - História, 18(31), 155–172. https://doi.org/10.18817/ot.v18i31.817