CONCEPTUALIZANDO EL UBUNTU AFROAUSTRALIANO PARA UNA NUEVA VISIÓN SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS EN MOZAMBIQUE

Resumen

En primer lugar, este artículo pretende presentar diferentes conceptos de la filosofía Ubuntu y la estructura lógica de los derechos humanos. Además, el artículo caracteriza y analiza el Ubuntu como un conjunto organizado de principios y normas ético-morales, en términos de su construcción histórica y teórico-conceptual, centrándose en su recuperación durante el período posterior a las llamadas transiciones político-económicas en África en la década de 1990, con especial atención a la República de Mozambique, ya que, fue en este momento, cuando hubo una mayor afirmación político-social del Ubuntu y su recuperación o renacimiento. Así mismo, se define el Ubuntu/Umuntu como un principio que posiciona la vida de todos los seres que habitan el planeta tierra, incluyendo a toda la familia humana, y no sólo a los seres humanos. Por lo tanto, Ubuntu defiende y salvaguarda valores como el humanismo, la dignidad, la alteridad, la comunidad, la solidaridad y la interculturalidad, a la luz de la cosmovisión africana de la vida, en su sentido más general e integral. No obstante, la este estudio aborda las categorías de la filosofía Ubuntu-africana desde diversas perspectivas como Muntu, Kintu, Hantu y Kuntu (impregnadas de Ubuntu), es decir, los seres (seres vivos, no vivos y aún no nacidos) y los no-seres.